陕西唐代墓发现多件罕见陶俑 为研究道教文化提供新线索

陕西省考古研究院于7月15日披露，在西安羊村的唐代扶风班氏墓中，考古学家发掘出高髻俑、巨耳立俑以及盘角鹿等不常见的陶俑形象。这些发现被认为与道教教义紧密相连，为深入研究道教文化、神话传说及人物塑造提供了新的重要依据。

墓主扶风班氏是楚令尹的后代，16岁时嫁给刑部尚书王昂，50岁时皈依道教，62岁去世，并于唐贞元十二年（公元796年）葬于凤栖原。其墓誌铭中提到了丈夫“刑部尚书王公昂”，此人在《旧唐书》中亦有简略记载。扶风班氏未能与丈夫合葬，可能与其成为道教徒以及王昂最终“过硖江，坠江而卒”的经历有关。

唐朝是道教文化蓬勃发展的鼎盛时期，对道教的推崇导致信徒数量显著增加。随着众多皇室宗室女性开始修行道教，唐代女冠的数量也随之大幅攀升。墓誌铭显示，扶风班氏便是一位唐代女冠，铭文内容大量融入道教文化元素，并提及了当时长安城内著名的道观咸宜观。

陕西省考古研究院馆员史晟指出，墓葬中出土的高髻俑、巨耳立俑和盘角鹿，在已发现的唐代陶俑中极为罕见。结合现有史料及墓主女冠的身份，这些造型独特的陶俑应与道教文化有着密切的联系。其中，高髻俑和巨耳立俑被推测为道教仙人的形象。

此外，考古团队还在羊村发现了唐代官员杨绶及其夫人长孙氏的合葬墓。该墓葬出土了陶罐、陶俑、陶骆驼及墓誌铭等随葬品。根据墓誌铭记载，杨绶是东汉太尉杨震的后裔。从杨绶墓誌铭所载的最终官职来看，其品级不超过八品。

史晟表示，此次发掘的两座唐代墓葬保存状况良好，均出土了带有明确纪年的墓誌铭，这极大地丰富了西安地区中晚唐时期墓葬的资料。两座墓葬出土了数量可观、种类繁多的陶俑，为研究和复原中晚唐时期的随葬陶俑制度提供了宝贵的实物证据。同时，这两座墓葬出土的墓誌铭对于研究中晚唐下级官员的丧葬习俗、夫妻分葬与家庭婚姻关系以及唐代女冠与道教文化等方面，都具有重要的学术价值。